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« A nos amours » (1983) de (et avec) Maurice Pialat avec Sandrine Bonnaire.

Probablement un record en nombre de scènes ou Sandrine apparaît aisselles non-épilées.

Et elle n’est pas la seule.

Actrice non-épilée : Spécial Asia Argento (3).

Asia Argento dans Une Vieille Maîtresse (2007) de Catherine Breillat.

Vu les vêtements qu’elle porte, on n’aurait normalement pas dû voir de poils… mais on ne va pas se répéter.

A propos de vêtements, soulignons la performance de Breillat qui quitte la série B et se lance dans une coûteuse production en costumes et décors d’époque.

Asia, par contre, ne sera pas dépaysée après Marie-Antoinette de son amie Sophia Coppola où elle incarnait la Pompadour.

Actrice non-épilée : Spécial Asia Argento (2).

 Asia Argento dans Une Vieille Maîtresse (2007) de Catherine Breillat.

Des scènes, où manifestement et volontairement elle montre ostensiblement sa pilosité axillaire, avons-nous dit.

Pub (…moins con que d’habitude)

Vous avez peut-être remarqué que nous avons fait des émules.

Vu notamment cet autocollant sur une pub l’année passée.

Bien évidemment, nous ne soutenons pas ces pratiques illégales. Notre Mouvement a pour objet de faire connaître, et si possible, faire triompher notre cause par la voie légale uniquement.

Cependant nous ne condamnons pas non plus ces actions (du reste en y réfléchissant bien, ces actions vont même dans l’intérêt du publiciste. Les gens passent devant les pub sans les regarder la plupart du temps. Avec l’autocollant, leur attention va être attirée… et ils vont regarder aussi la pub… ce que recherche justement le publiciste).

En tout cas, est-ce une conséquence de ces actions ; voilà que l’on voit apparaître depuis quelques semaines des publicités sur les placards de nos villes assez surprenantes.

Voilà une pub d’une grande marque plus qu’étonnante :

L’éclairage, l’utilisation des projecteurs laissent dans l’ombre l’aisselle… comme pour laisser croire qu’elle est poilue.

Mieux encore. Une autre photo de la même campagne de pub, même marque, même mannequin.

Vue de plus près.

Là, le doute n’est plus permis. L’aisselle est en dehors de l’ombre projetée. On voit bien qu’elle n’est pas poilue… de près. Mais de loin…

Cette photo a été manifestement retouchée… mais dans le sens inverse que l’on connaît d’habitude. On l’a noircit aux aisselles ! Comme si on voulait faire croire qu’elle est non-épilée.

Serait-ce le frémissement de ce que l’on attend depuis longtemps ? La préfiguration d’un retour de flamme sur l’épilation ? Trop tôt pour le dire encore. Mais il va falloir suivre cela de plus près dans les mois qui viennent.

En tout cas, une chose est sure. Ce n’est pas par la base que cela viendra. Des beaufs, moutons et autres brelles, on sait sur ce Blog qu’il n’y rien à attendre d’eux (savent ni lire ni écrire). Par contre, les élites ont semble-t-il entendu notre message. Qu’en feront-ils ? On verra bien !

Même les affiches cinéma.

On vient de m’apprendre que la semaine d’avant, le même type de pub était à l’affiche… avec Estelle en plus. Pas vue et pas pu la capturer, j’étais en vacance et elle n’est plus à l’affiche.

Qui peut me l’envoyer ? Mais au fait, pourquoi est-ce que je vous pose la question ? Bien que, les jeunes notamment, vous avez presque tous des téléphones portables avec option photo, il est bien évident que ça n’est venu à l’esprit d’aucuns des crétins que vous êtes dans votre écrasante majorité. Faudrait pour cela que vous ayez un cerveau !

Actrice non-épilée : Spécial Asia Argento (1).

Asia Argento dans Une Vieille Maîtresse (2007) de Catherine Breillat.

Nos camarades du Blog www.aisselles.canalblog.com l’avaient déjà repérée hors tournage.

On se doutait donc bien qu’il allait y avoir un tournage où elle revendiquerait son appartenance à notre petite communauté (de plus en plus grande !). Et bien voilà, c’est fait et c’est un véritable festival de nombreuses scènes où sa petite pilosité axillaire est bien visible et dans les scènes finales, manifestement et volontairement ostensiblement montrée.

Pas mal de nus (normal, c’est Catherine Breillat) dans cette adaptation de l’ouvrage (érotique) de Jules Barbey d’Aurevilly, mais comme on ne voit pas de sexes, la commission de censure a classé le film « tous publics ».

Il nous faudra donc 4 séries pour montrer quelques scènes emblématiques de ce film.

Il y a une chose que vous ne lirez jamais dans la presse sur les dessous des remous que nous observons au MEDEF et à l’UIMM : la quasi-totalité des grands patrons appartiennent à la franc-maçonnerie et notamment aux loges du Grand-Orient. Loges exclusivement masculines auxquelles Laurence Parisot ne peut évidemment appartenir. Ceci expliquant bien des choses que vous avez pu voir à la télévision récemment. Mais ce n’est évidemment pas PPDA qui vous le dira.

Quels sont les dessous exactement de ces affaires, nous n’en savons rien. Par contre, ce que l’on sait, c’est que ce n’est pas avec cette presse (dont les patrons sont aussi FM), ni même avec la Justice (nombre de juges sont aussi FM) que l’on risque de le savoir.

En outre, par votre absence d’adhésions et même de participations, le Mouvement est actuellement suspendu et ne peut plus prendre parti. Il ne peut plus que formuler une opinion. Il n’y a plus que le Blog pour cela (mais pour combien de temps encore ?) ; pour pouvoir remplir ce petit espace de liberté qui existe encore dans une société de moutons soi-disant libres, mais qui par leur lâcheté, leur crétinisme, leur abandon laissent aujourd’hui à une infime minorité le pouvoir de décider pour tous.

Contrairement à ce que vous disent leurs complices, les communistes, ce n’est pas dans les urnes que l’ont mettra en l’air leur pouvoir. Voter ne sert à rien car les élections sont sabotées par une majorité de cons qui votent pour ces pourris. Par contre adhérer est la seule chose qui peut faire changer cela, car seulement 1 % des français ont une carte en poche. Il n’y a pas besoin d’être très nombreux, mais rien ne pourra se faire si ce petit nombre n’est pas réuni.  

Mais évidemment, vous n’êtes pas là pour lire cela (au cas où vous le lirez, ce qui n’est même pas sur), vous êtes là pour Anna. Evidemment !

Anna de Seattle

3^ème série

On pourrait dire que les gagnants des municipales, c’est nous. En effet, notre appel à l’abstention a obtenu un franc succès avec un score record jamais atteint depuis… 1959.

A moins que ce ne soit l’absence des petites listes marginales, non-conformistes, originales et aux mains propres qui drainent souvent au 1^er tour un nombre plus que  non nul de voix.

Preuve en est, les listes parisiennes de Paris-Hilton et du Gaspard, des faux conformistes pourtant, ont fait de bons scores.

A moins que ce ne soit pour les mêmes raisons que ce que vous votez majoritairement quand vous votez.

Preuve en est, les listes parisiennes de Paris Hilton et du Gaspard, des faux conformistes manifestes pourtant, ce qui ne les a pas empêchés de faire de bons scores.

Ainsi, on a à la fois l’abstention des gens intelligents et sensés… et celles des cons qui s’y rajoutent. D’où ce record !

Le trilatéraliste Bayrou a pensé que comme la droite libérale et la gauche-caviar, c’est la même chose (l’une des rares opinions que nous partageons avec lui), il pouvait s’allier avec les uns comme avec les autres. Problème, pour un mec qui prend les gens pour des cons, c’est qu’il a oublié que les gens sont effectivement des cons dans leur écrasante majorité et croient toujours que la droite et la gauche, c’est différent. Résultat : une tôle bien méritée !

Le PCF relève la tête en pleine répression communiste au Tibet et personne (pas même Marine Le Pen) ne l’a fait remarquer lors de la soirée électorale sur aucune chaîne. C’est dire la connerie aussi bien des électeurs que des journalistes systémiques.

Le rapport national de l’observatoire sur la sexualité en France vient de paraître.

Pas jojo ! 9 rapports sexuels par mois constituent la moyenne nationale. Ce qui correspond effectivement à ce que l’on peut attendre du couple patriarcal traditionnel.

Pour les mecs, c’est bien fait ! Quand vous cesserez de marquer des buts contre votre camp, vous nous ferez signe. Au cas où vous ne l’auriez pas encore compris, l’amour ça se fait à 2 (au moins) et le couple patriarcal traditionnel ne peut pas donner un autre chiffre (en moyenne) que celui publié. Rien à voir avec la famille communautaire matriarcale, rien à voir avec les communautés hippies que j’ai connu avec une fille tous les soirs… et jamais la même.

Question les mecs : vous faites quoi en dehors de ces 9 soirs ? Papatte ?

Outre des cons, vous êtes en plus des branleurs. Vous voulez que ça change ? Prenez votre carte… et commencez par apprendre à lire et à écrire (il n’y a que Didier qui a répondu à la question du test). D’où d’ailleurs l’explosion des statistiques d’audience depuis que l’on publie moult photos. Car qu’est-ce que vous en faites de ces photos que vous copiez ? Hein ? Papatte ?

Alors en voilà de nouvelles :

Des municipales conformes à nos prévisions. On a l’impression que plus un élu est pourri, plus il a de chance d’être réélu, et souvent dès le 1^er tour comme Alain Juppé à Bordeaux (voir nos articles « actualités » de l’année passée).

La seule différence entre eux et nous, c’est que nous, nous le disons que vous êtes des cons.

Et on le répètera pendant tout ce mois. Et comme pour eux, notre audience grimpe :      + 20 % en une semaine.

Il y a heureusement des électeurs moins cons que d’autres et quelques réjouissances :

A Paris, Panaf qui voulait construire des mosquées avec l’argent public en violation de la laïcité et de la Loi de 1905 s’est fait torchée. Bien fait !

La LCR écrase LO partout où elle se maintenait. Manifestement ce parti qui critiquais François Mitterrand et qui se rallie aujourd’hui au PS (alors que ce dernier est bien plus à droite qu’à l’époque) pour ramasser des sous sur le dos du contribuable en faisant liste commune avec le PS en bien des endroits est indiscutablement sanctionné. Bien fait ! Nous renouvelons notre appel aux filles de LO qui ne s’épilent pas de nous rejoindre.

Le FN confirme sa descente aux enfers. Ce parti qui n’a cessé de prendre ses électeurs pour des cons et même ses adhérents, se retrouve aujourd’hui presque exclusivement entre apparatchiks incapables d’aligner une liste faute de candidats dans la plupart des villes moyennes et même dans des grandes. Fini le discours sur l’implantation populaire du FN. Du coup, le MNR relève la tête en certains endroits (Roubaix, Herblay, La Havre, Sartrouville par exemple).

Comme quoi, la démocratie à parfois du bon.

Prendre les gens pour des cons : ça passe ; les prendre QUE pour des cons, ça coince !

Ce qui frappe aussi dans ces élections, c’est le très faible nombre de listes alternatives. On assiste à un regroupement autour (et dans) des grosses machines pourries et vendues. Un phénomène qui frappe tous les petits partis et pas seulement nous, manifestement. La plupart sont condamnés à mettre la clef sous la porte comme nous. C’est bien la preuve de la mort de la démocratie, car ceux qui restent en course sont justement ceux qui monopolisent la télévision de la LCR à l’UMP. Dans un pays où c’est la télévision qui décide, on ne peut parler de démocratie, que ce soit en France ou en Russie. Distribuer des tracts et coller des affiches ne sert à rien. Si on ne passe pas à la télé, on n’existe pas, on n’est perçus que comme des rigolos. Quand on pense qu’il ne nous suffirait que d’une demi-douzaine de filles non épilées pour passer chez Ruquier, toucher 8.000.000 de téléspectateurs et faire 300 adhésions dans la semaine qui suit, 1.200 dans l’année qui suit et rentrer dans la cour des grands (la LCR, ce n’est que 1.200 adhérents), on croit rêver. Il nous faut bien peu pour percer et on ne les trouve pas à cause de leur lâcheté. Alors, réveillez-vous les filles ! Il est encore temps de sauver le Mouvement !

Et voilà notre 2^ème série qui va encore booster notre audience vers les sommets (notre provocatrice communiste de Marseille, soit disant poilue (et dont nous attendons toujours les photos, les preuves) doit en être malade ; elle qui nous promettait un effondrement rapide de l’audience) :

Vous n’avez toujours pas appris à lire et à écrire. Toujours pas de réponse à l’article précédent.

On a beau vous traiter de tous les noms, les statistiques de fréquentation de ce Blog continuent à grimper. C’est extraordinaire ! Les visites proviennent principalement maintenant de sites et blogs récemment créer constitués uniquement de photos de poils (voir nos liens).

C’est exactement comme en politique. Ceux que vous voyez passer à la télévision ne vous le disent pas (c’est la seule différence par rapport à nous), mais le pensent tous : vous n’êtes que des cons.

C’est marrant, parce que vous aussi le savez ce qu’ils pensent. Vous êtes quasi unanimes à le dire : « tous pourris !». Et pourtant, vous êtes une écrasante majorité à voter quand même pour eux. Extraordinaire !

Et bien, on va faire pareil. On va vous en donner jusqu'à l’écoeurement de ce que vous êtes venus chercher ici.

Il y a peu, on s’interrogeait sur ce qu’il convenait de faire devant le lamentable résultat du test de participation. Une idée était de totalement supprimer toutes les photos de poil de ce Blog et de n’y laisser que le texte.

Et bien, nous allons faire presque le contraire.

 Plus on va vous traiter de cons et plus les statistiques de fréquentations vont augmenter. On va les faire exploser, on va atteindre des chiffres inouïs que ce Blog n’a encore jamais atteints. La preuve dans un mois avec la communication des chiffres de mars à comparer avec ceux obtenus depuis le début de ce Blog en 1/2007. C’est du tout cuit ! Gagné d’avance !

Voilà bien la preuve que la démocratie de suffrage universel, c’est de la merde comme l’atteste ces 2 photos prises au même endroit à 4 mois d’intervalle à Nancy :

Pétain Place Stanislas le 26 mai 1944.

De Gaulle Place Stanislas le 25 septembre 1944.

Le public est presque exactement composé des mêmes personnes.

Au moment même où sort le film « Les femmes de l’ombre » avec Sophie Marceau qui boycotte sur TF1 Jean-Marie Le Pen, il est intéressant de se poser la question de savoir combien aujourd’hui de gens s’engageraient dans la Résistance.

A titre de test, je me suis amusé à laisser bien en évidence sur les sièges du métro et des trains une étiquette du Mouvement avec ce titre : « PàG, le Blog de la Résistance ». 1 seule personne nous à écrit : un mec. J’ai personnellement pu constater qu’aucunes femmes ne le prenaient. Même résultat que pour le MP1PM où le matriarcat ne semblait intéresser… que les hommes. Même résultat que la lettre ouverte à Sarkosy et Rachida Dati (http://poilagratter.over-blog.net/article-6988169.html) où les rares commentaires émanèrent exclusivement d’hommes, etc…

Et encore, ces hommes sont rares.

Voilà pourquoi, nous ne serons pas présent le 8/3 lors des manifestations de la journée internationale des femmes. Pourquoi faire ? Bien que ce sera un jour férié, il n’y aura presque personne hormis les habituelles organisations satellites des communistes et quelques représentantes passéistes et vieillissantes de la franc-maçonnerie féminine.

Si c’est pour recevoir les habituelles insultes dans les commentaires, quel intérêt d’y tracter ?

Notre participation à cette journée va donc se résumer à la pléiade de photos qui suit illustrant notre slogan : « Contre toutes manipulations (car nous sommes en plus en période électorale et c’est surtout ce que l’on va y voir, de Panaf à Arlette en passant par Hidalgo, De Sarnez, Clémentine (au fait, où est-elle maintenant ?), Voynet, Buffet et toute la clique des épilées) : de l’épilation aux élections. »

Voila donc une 1^ère série :

Le discours anti-communiste décrédibiliserait le discours anti-épilation ?

Selon le commentaire d’une marseillaise soi-disant poilue, le discours anti-communiste décrédibiliserait le discours anti-épilation.

Voila une bonne question à poser à nos lecteurs. Mais comme ils ne sont même pas foutus de répondre à une question pourtant beaucoup plus simple sur les odeurs en boîtes de nuit…, une question qui ne nécessite ni de sortir de Polytechnique, ni de Science-Po, mais seulement de la maternelle, une question sur laquelle même un handicapé mental peut avoir une opinion…

On va quand même y répondre :

En fait, on y a déjà répondu. Il suffit de lire ce Blog. C’est dans le tract généraliste : « la campagne d’opposition à l’épilation, de soutien et de réhabilitation du poil féminin. Cette campagne à pour objet de démontrer l’ampleur atteinte par le conditionnement des masses ».  Tout est dit ! A partir de cette manipulation sur ce quelque chose de 3 fois rien, on en déduit que sur des choses plus graves (propagandes communistes, libérales et religieuses), la manipulation est forcément encore plus grande.

Concernant les communistes, dès le début on a essayé de les y associer.

Ce fut d’abord positif et déboucha même sur un article dans l’Humanité.

On contacta une élue locale, mais sa réponse fut un torrent d’insultes et même des menaces.

 Le MIEL contacta les communistes des casseurs de pub. Ça aurait du les intéresser, ça rentrait dans leur discours, mais ce fut de violentes attaques à notre égards de leur part dans le journal de la Décroissance, le N° où ils nous qualifiaient de « faux amis » (et faut voir en quels termes, faut voir les dessins, notamment la couverture). Pas un mot sur l’épilation mais des attaques sur la surpopulation (on a vu dans l’article « Bilan du test » pourquoi ils sont pour la surnatalité).

Soit il n’a rien compris.

Soit, il ne sait pas lire.

En tout cas, cela prouve l’énormité du travail de déconditionnement à faire, même parmi nos plus fidèle lecteurs.

50 commentaires sur un sujet de niveau maternelle qui n’a donné à ce jour qu’une seule et unique réponse.

Aucune photo de femmes épilées sur 5 misérables demandées.

2 malheureuses adhésions sur 5 seulement demandées.

INUTILE DE CONTINUER !

 Il va sans dire, qu’après coup, ils durent s’en mordre les doigts car c’est maintenant à eux d’assumer leurs contradictions d’avoir un pied dans chaque camps, celui de leur alliance avec la gauche-caviar (pro-épilation) pour des raisons électorales et d’apparatchikisme, et celui de la vraie extrême-gauche anti-capitaliste et anti-épilation. Ce qui exclue le PCF et LO.

Se greffe à cela, leur abandon de l’anticléricalisme et leur position pro-voile par fayotage de l’électorat musulman et de religions pro-épilation. Ce qui exclue ainsi aussi la LCR.

Enfin, la haine qui caractérise cette idéologie au couteau entre les dents du type « Qui n’est pas avec nous est contre nous ». Hors de question de devenir un de leurs satellites. Si ça ne leur plait pas, c’est leur problème, pas le nôtre !

Le terrorisme intellectuel qui est le leur et qui fait qu’à gauche on ne peut rien faire sans eux. C’est d’ailleurs ce qui explique la victoire de Sarko que les français n’aiment pas pourtant, face à un PS vassalisé et qui, à cause de cela, n’aura aucune chance en 2012 comme en 2007. Malgré ses tares qui deviennent aujourd’hui bien visibles, Sarko sera réélu tout simplement par défaut, comme Chirac précédemment

La peur qu’ils inspirent aux mous, comme on peut le voir sur les commentaires où certains se rallient comme des moutons à leur opinion.

Mais la principale raison du relatif échec qui est le nôtre n’est pas du au discours anti-communiste auquel les communiste veulent évidemment et logiquement faire croire.

La principale raison est du au fait que les gens sont des cons, des beaufs, des nuls, des lâches, des lopettes, des mous comme l’illustre parfaitement les articles ci-joint.

Tout le monde s’en fout !

La principale raison de la baisse des stats est due au fait que vous ne faites aucune publicité pour ce Blog, que vous ne faites pas circuler ses articles, ses lettres, ses communiqués sur Internet. Scandaleux lorsque l’on pense aux trucs de cul débiles et autre pps et wmv du style U-Tube que là, par contre, vous faites circuler tous autant que vous êtes.

Une fois de plus, je ne peux pas faire tout, tout seul ! Penser et écrire les articles, les mettre en ligne en Internet-café, répondre aux commentaires (lorsqu’il y en a), répondre aux courriels (+ nombreux), lire la presse pour y trouver la matière 1^ère, me déplacer (y compris en province) pour y rencontrer les contacts, contrer les sabotages du discours énti-épilation des communistes et de ceux qui rentre naïvement dedans, coller les affiches et distribuer les tracts. On voit bien d’ailleurs que vous ne foutez rien, puisque c’est justement quand je n’ai pas le temps de faire ces 2 dernières activités que les stats baissent. Ce qui ne serait pas le cas si vous répercutiez ce Blog sur la toile.

Alors remuez vous le cul bande de nazes, sinon j’arrête tout ! Continuer, même partiellement ne sert strictement à rien ! Et comme je l’ai dit, ce discours ne survivra pas à PàG. C’est sur et certain. On peut d’ors et déjà prendre les paris. Alors à vous de voir !

Tout le monde s’en fout !   

Et c’est pour cette raison que les communistes qui eux se bougent, ont tant de facilités a non seulement occuper monopolistiquement l’espace médiatique à gauche, mais font en sorte que pour les autres (dont nous-mêmes), il est très difficile de faire quoi que ce soit à gauche sans eux. Et ça, c’est de votre faute ! Et ce n’est pas parce que vous n’êtes qu’un ramassis de lopettes dans votre écrasante majorité que nous allons accepter de devenir un de leurs satellites uniquement pour augmenter un nombre de militants par des militants venants de chez eux qui nous permettrais de percer.

On préfère voir ce mouvement disparaître plutôt que de vendre notre âme et de devenir leurs esclaves et d’avaler leurs couleuvres sur d’autres sujets comme la renonciation aux vraies valeurs de mai 68, l’opposition au port du voile, la surpopulation mondiale, etc… qui nous sont aussi chères que le discours anti-épilation.

S’il y en a parmi vous qui ne sont pas convaincu par cela, et bien allez chez eux et vous verrez bien si vous arriver à faire passer le discours anti-épilation.

Vous ne les connaissez pas comme nous on les connaît. Au début, vous allez, comme dans toutes sectes qui se respectent, être accueillis à bras ouvert. Mais vous allez vite vous apercevoir que les poils, ils n’en ont rien à foutre. Et vous allez très vite être amené, obligé même à faire d’autres choses qui n’ont rien à voir.

C’est la base même du principe de l’agit-prop qu’ils maîtrisent parfaitement :

Brosser le chat dans le sens du poil et se servir d’un thème quelconque (les poils en l’occurrence) pour appâter le pigeon en abondant dans son sens (agitation).

Sans qu’il s’en rende compte, l’amener ensuite vers des thèmes qui sont ceux du marxisme-léninisme (propagande).

Comme à la pêche, y’a plus ensuite qu’à ramener le poisson.

Chez nous, ce n’est pas le cas. Tout est sur la table dès le départ. Pas de piège, pas de manipulation ; pas d’esbroufe, de bluff ou de mensonges.

L’article « le poil politique » http://poilagratter.over-blog.net/article-6938874.html explique fort bien tout cela.

Le discours « poil » est complet en ce sens qu’il n’est pas un syndicat d’opposition à l’épilation qui, si c’était le cas, se prêterait aux pires récupérations de tous bords, notamment communistes justement, comme ce fut le cas par le passé pour le féminisme et l’écologie et par le présent pour l’altermondialisme (et à cause de cela). Et on a vu ce qu’il est advenu du féminisme transformé sous la férule communiste en « droit » au port du voile, ce qui est la négation même du féminisme ; ce qu’il est advenu de l’écologie omettant sous la férule communiste la 1^ère des revendications de René Dumont, la lutte contre la surpopulation par la Révolution Sexuelle ; ce qu’il advient aujourd’hui de l’altermondialisme retraduit sous la férule communiste d’ « alternative au mondialisme » en « mondialisme alternatif » (http ://poilagratter.over-blog.net/article-6084916.html), celui de l’Internationale communiste bien sur.

C’est pourquoi, nous ne pouvons pas n’être qu’un syndicat, une simple association lobbyiste anti-épilation ; mais un vrai mouvement « poilitique » qu’il est impossible de récupérer et manipuler pour qui que ce soit.

Et à cet égard, les communistes sont indiscutablement les plus dangereux. Ils seraient mortels pour nos idées comme ce fut le cas pour le féminisme, l’écologie, l’altermondialisme, la Révolution Sexuelle, le mouvement hippie, etc…, toutes idées qui sont justement aussi les nôtres ; si nous n’étions qu’un syndicat, une simple association lobbyiste anti-épilation.

C’est parce que ces mouvements ne furent que syndicats, associations, communautés libres et (trop) ouvertes, lobby SEULEMENT et pas mouvements politiques complets qu’ils furent récupérés, manipulés, détournés, dénaturés, ridiculisés, retournés par les communistes.

Le communisme absorbe, digère tout ce qui ne vient pas de lui mais qui l’intéresse ou le gêne parce que c’est de la concurrence à gauche (Le Gauchisme, maladie infantile du Communisme de Lénine), pour ensuite le régurgiter sous la forme d’un produit fini correspondant exclusivement et uniquement à ses dogmes fixés, figés, stérilisés, embaumés (comme Lénine), une bonne fois pour toute à un moment de l’Histoire qui s’arrête suivant leurs différentes tendances à 1890 (mort d’Engels), 1923 (mort de Lénine) ou 1940 (mort de Trotsky). Nulle place en cela pour le discours anti-épilation puisqu’il ne figure pas dans les écrits des « prophètes ».

Le communisme, idéologie totalitaire, ne tolère aucune concurrence. (sauf éventuellement, et encore, entre eux). C’est ce qui explique les purges criminelles de Staline (déviationnisme de gauche : Trotsky, puis déviationnisme de droite : Boukharine). Même pour les trotskystes, on est indéniablement dans la 1^ère catégorie. Logique en tant que reichiens ! On n’a pas envie d’être de nouveaux Alexandra Kollontaï, féministe soviétique de la 1^ère heure et tenante de la Révolution Sexuelle de Wilhelm Reich réduite pour sauver sa vie, à fermer sa gueule et à ne plus être rien d’autre qu’ambassadrice de l’URSS en Suède.

Une fois de plus, si il y en a qui ne comprennent pas cela, qu’ils aillent chez eux. On ne les retient pas. Tout le monde est libre, y compris de se faire empapaouter. Ils ne seront pas les premiers, et hélas, pas les derniers.

M’enfin, vous voyez une Marie-George Buffet, une Arlette Laguiller, une Dominique Voynet en tenante de la Révolution Sexuelle ? Tenir un discours anti-épilation à la télé ?

Arrêtez de rêver ! Y’a rien à faire avec ces gens là !

Comprenez bien autant ce qui précède que ce qui suit : le MP1PM avait pour vocation à se transformer au fur et à mesure de son grossissement, en parti politique. PàG à du réviser les objectifs à la baisse à cause de votre absence d’engagement : lobbying uniquement ! Il est mathématiquement et pratiquement impossible de descendre en dessous du plancher ultra minimaliste demandé :

50 commentaires, 5 adhésions, 5 photos.

En dessous, c’est la dissolution pure et simple. 

Encore une fois, à vous de voir ! 

Les activités « normales » de PàG sont maintenant suspendues (à vos réponses) provisoirement depuis presque 2 semaines. Il ne tient qu’à vous qu’elles reprennent... ou que cette suspension devienne définitive.

Et ce sera uniquement de votre faute !

Résistantes anglaises (3) :

Et il n’y a pas que sur leur forum (http://community.livejournal.com/hairypits/ ) que l’on rencontre des résistantes anglaises à l’épilation.

Vu sur un Blog anglais… de tricot.

Peinture : non-épilée (4)

Eugène Delacroix (1798 – 1863) peintre.

Son tableau le plus connu, « les 3 [journées] Glorieuses de 1830 ».

Il fut repris pour le nouveau billet de banque de 100 francs en 1978 qui remplaça le « Corneille » qui lui-même avait remplacé le « Bonaparte » (dont il y eu 3 versions : 10 000 francs (anciens), 100 NF puis 100 francs tout court).

Il fut aussi repris pour un timbre-poste.

Le seul billet de banque au monde où l’on voit des seins nus. S’il existe des billets de banque représentant des femmes où l’on voit les épaules nues, là-aussi c’est le seul au monde où l’on voit des aisselles non-épilées.

Lorsqu’il sorti en 1978, il ne provoqua presque pas de réactions… sauf aux USA où l’on se moquait alors de ces européennes qui ne s’épilaient pas sous les bras.

Ce n’est en effet que dans les années 80 que l’épilation s’imposa dans la population française.

Aujourd’hui, c’est presque l’inverse. Alors que l’épilation s’est presque (à l’exception d’un petit village gaulois de poilus, teigneux et chevelus) entièrement imposé dans l’hexagone ; aux USA, l’épilation est de plus en plus perçue comme ringarde.

Actrices non-épilées (9)

La magnifique Victoria Abril dans

cette scène d’anthologie de « Kika » (1993) de Pedro Almodovar.

Actrices non-épilées (8) :

Kate Winslet in « Holy Smoke » de Jane Campion, USA, 1999, avec Harvey Keitel.

Un sujet fort intéressant pour nous, reichien, est abordé dans ce film : Kate Winslet (que l’on voit actuellement sur nos murs dans une publicité pour un parfum) incarne une fille happée par un secte en Inde, et Harvey Keitel le psychologue engagé par ses parents pour la désenvoûter, lui imposer un contre-lavage de cerveau.

Tourné juste après Titanic, ce film fut loin de passer inaperçu. Kate Winslet, tout comme Leonardo di Caprio, était attendue au virage. Pourtant, ses aisselles non-épilées ne déclenchèrent pas la polémique que l’on a pu voir en France avec Laetitia Casta pourtant bien moins poilue.

Preuve que dans le monde anglo-saxon, la pilosité féminine est bien moins mal vue que dans le monde latin. On le sait bien en Europe avec le nombre stupéfiant de photos publiées par le forum de résistantes anglaises (http://community.livejournal.com/hairypits/ ), photos presque toutes visage non masqué ; alors qu’en France, même visage masqué, les latines n’envoie presque rien.

Rien dans le froc, les latines !

Contrairement à ce que chantait Lio, les brunes comptent pour des prunes.

Qu’elles nous prouvent le contraire. On attend vos photos !

Actrices non-épilées (7) :

Juliette Binoche dans « Les amants du Pont-Neuf » (1991) de Leos Carax.

Résistantes anglaises (2) :

Car en effet, outre-manche, sur leur forum, ça continu et ça n’arrête pas : http://community.livejournal.com/hairypits/

Spécial Laetitia Casta (8)

Et il y en a jusqu’au générique final où c’est un véritable feu d’artifice.

Spécial Laetitia Casta (7)

Et encore 3 scènes où Laetitia nous montre ses poils. Il y en a encore d’autres où c’est moins visible et comme la capture est de mauvaise qualité vu le nombre réduit de kilooctets permis par le Blog, c’est une raison supplémentaire pour acheter ce DVD.

,

Même une des figurantes est non-épilée.

Mais que fait ce chien dans le champ de la camera ?

Spécial Laetitia Casta (6)

Et voici la scène du dialogue qui tue.

Des dialogues qui nous laissent à penser que la lecture du site du MIEL/MP1PM (rappelons que PàG est issu de cette dernière organisation) à fortement inspiré Pascal Thomas, tellement certaines répliques de Laetitia Casta riment avec ce que nous écrivons.

Certes, il se peut fort bien que d’autres ayant les mêmes opinions que nous soient arrivés à des formulations similaires, mais la coïncidence est vraiment frappante.

Comme on l’avait déjà écrit lors de la sortie du film (http://poilagratter.over-blog.net/article-5292289.html), nulle envie chez nous de crier au plagia, bien au contraire ; nous sommes beaucoup trop heureux de voir nos idées reprises et répandues au plus haut niveau avec des moyens qui dépassent de loin nos modestes possibilités.

Voici donc, approximativement (car les filles parlent très vite entre elles), ce fameux dialogue entre Laetitia et sa sœur dans le film :

L : (s’adressant à ses aisselles) Bonjour, Croquette ; Bonjour Cracotte

S : Tu peux pas te raser comme tout le monde ?

L : Se raser ? C’est quoi cette phobie du poil ? C’est comme une mutilation, une excision !

S : Y’a personne qui a du poil sous les bras ! c’est moche !

L : Dis-moi pourquoi c’est moche ?

S : Ch’est pas moi ! Parce que c’est pas lisse !

L : Ah voilà ! C’est pas lisse ! Parce que les femmes, ça doit être lisse ?

S : Se raser ou s’épiler, c’est mieux pour la plage !

L : Non, c’est pas mieux pour la plage ! Tu sais ce que ça veut dire ?

S : Non, mais tu vas me le dire.

L : Ben, c’est simplement la haine du corps féminin. Y’a plein de femmes nues avec des poils dans les tableaux des peintres du XIX^ème siècle, parce que les femmes sans poils, c’est des femmes enfants.

S : D’accord, mais les statues, elles ont pas de poils ?

L : Tu veux être une statue ? Et puis les poils, ça retient la transpiration. Je vois pas pourquoi y’aurait que les mecs qui auraient le droit de puer !

S : C’est pas pareil !

L : Comment ça c’est pas pareil ? Sent ! Sent ! Tu vois, toi (mettant son nez sur l’aisselle épilée de sa soeur) ; c’est pareil ! (puis Laetitia écrase son aisselle non épilée sur le nez de sa sœur)

Rires

Si Pascal Thomas, Laetitia ou quelqu’un d’autre de l’équipe du film lis ces lignes, on serait fort heureux de pouvoir prolonger avec eux ce dialogue et rajouter un ou plusieurs numéros supplémentaires à notre édition spéciale.

Notre e-mail :   

Spécial Laetitia Casta (5)

Encore une scène où Laetitia nous dévoile en sus de sa pilosité axillaire, son corps splendide.

Le poil en haut-lieu.

Il y a eu, au printemps dernier, en Bretagne, un intéressant colloque animé par des sommités dont le sujet est un de ceux qui nous tient le plus à cœur et dont voici le sommaire :

 Le sens du poil

Anthropologie/ mythologies

de la chevelure et de la pilosité

31 mai,1er et 2 juin 2007

BREST , Faculté Victor Segalen

Amphi 3

Colloque transdisciplinaire

Histoire, sociologie, ethnologie, littérature, iconographie,

médecine, philosophie, anthropologie, psychologie

UBO

Conçu et réuni par Bertrand Lançon (Université de Bretagne occidentale)

Organisé par Christine Le Bras (Bureau de la coordination de la recherche)

Comité scientifique :

Peter Hvilsöj Andersen (Pr Littérature allemande, Strasbourg 2)

Christian Bromberger (Pr Anthropologie, Aix-Marseille, Directeur du Centre d'Etudes Françaises de

Téhéran)

Pierre Brulé (Pr Histoire grecque, Rennes 2)

Sergio Dalla Bernardina (Pr Ethnologie, Brest)

Bertrand Lançon (Mcf hdr, Histoire ancienne, Brest)

Laurent Misery (Pr Dermatologie, Brest)

Jean de Palacio (Pr ém. Littérature comparée, Paris IV)

Etienne Wolff (Pr Littérature latine, Paris X)

Avec le soutien des collectivités locales

Brest Métropole océane

Conseil général du Finistère

Conseil régional de Bretagne

et de l'Université de Bretagne occidentale

Faculté des Lettres et Sciences sociales Victor Segalen

Equipe d'Accueil 950, Littérature et Langues

Centre de recherches bretonnes et celtiques

Ecole doctorale

Département d'Ethnologie

Département d'Histoire

Le sens du poil

Anthropologie de la chevelure et de la pilosité

Programme des trois journées

Jeudi 31 mai 2007

1- Mythologies pileuses et capillaires/ figures emblématiques

9:30 Dominique Frère (Etruscologie, UBS Lorient), Cheveux et barbes dans l’iconographie étrusque.

A partir du moment où une différenciation sexuelle est réellement marquée dans les pratiques funéraires, le rasoir devient l’équivalent dans la tombe masculine de la quenouille dans la tombe féminine. Certains archéologues en concluent à la mode du visage glabre, mode qui est pourtant démentie par l’iconographie où la belle barbe brune contraste harmonieusement avec la longue chevelure teinte en blond clair. Le dépôt du rasoir en bronze dans la tombe est en fait à mettre en rapport

avec le rituel funéraire lui-même : par la prothesis, la barbe et les cheveux du défunt sont finement taillées, tandis que c’est la poitrine qui est rasée. Les cheveux blonds et la poitrine lisse sont recouverts d’huile parfumée, image de la beauté idéale qui subsistera jusqu’au Ve siècle av. J.-C.

10:00 Gérard Moitrieux (Histoire romaine, UBO), Hercule était-il barbu ?

Mythe et statuaire. Pourquoi prête-t-on toujours une barbe à Hercule ?

10:30 Benoît Jeanjean (Latin, UBO), La figure biblique d’Esaü le velu chez les Pères de l’Eglise.

Pourquoi le velu, frère de Jacob est-il le réprouvé ? Et pourquoi serait-il, chez les auteurs catholiques de l’Antiquité tardive, une préfiguration de l’hérétique ?

11:15 Solène Robert (UBO), Du poil de la bête : pilosité des vampires et garous du Moyen Age à nos jours.

La pilosité du vampire et du loup-garou, symbole de leur bestialité, diminue au fil des étapes de l’élaboration du mythe, ce qui illustre leur humanisation progressive.

11:45 Sergio Dalla Bernardina (Ethnologie, UBO), Faut-il croire aux actrices sociales ? Du sens de la fourrure chez Naomi

Campbell (et quelques autres).

Il y a encore quelques temps - le phénomène n’est plus à la mode - certains membres du star system avaient pris l’habitude de se montrer tous nus (à poil, dit-on en français) pour attirer l’attention sur les manteaux de fourrure et sur le sadisme de leurs utilisateurs. L’ethnologue sérieux, respectueux du point de vue de ses informateurs (les membres du star system, le cas échéant) ne peut qu’être ému par ces témoignages de bonté. L’ethnologue sceptique, à l’affût des motivations

inconscientes ou inavouables (posture qui n’est pas non plus très à la mode), voit les choses autrement : est-ce que ce sont les vedettes, se demande-t-il, qui se mettent en scène pour le bien-être des animaux, ou les animaux qui sont mis en scène pour le bien-être des vedettes ?

2- Places, rôles, sens

14:00 David Lavergne (Conservation du Patrimoine/ Université de Provence, Aix), Pyrrhos : gloire et malheur d’un roux.

Réexamen de la légende de Pyrrhos-Néoptolème et de la perception de la rousseur en Grèce. L’analyse structurale et la comparaison avec les faits irlandais permettent d’envisager une interprétation différente de celle proposée jadis par M. Delcourt.

14:30 Pierre de La Robertie (Langue et civilisation chinoises, Dir. dép. multilangues, UHB Rennes 2), MAO en Chine

ancienne. Lexicologie et anthropologie des poils.

Le vocabulaire relatif aux poils dans les premiers dictionnaires chinois (IIe siècle) : en particulier le Shuo wen Jie de Xu Shen (v.120) et le Shi Ming (début IIe).

Conception anthropologique et médicale du poil.

15:00 Laurent Misery et MyriamChastaing (PU-PH Dermatologie et PH Psychiatrie, CHU Brest), Les maladies du cuir

chevelu, du système pileux et le psychisme.

Il y a un système pileux normal, qui peut être affecté par des maladies. Il en est de même pour le cuir chevelu : leur vécu peut être mis en relation avec le rôle – éventuel- de facteurs psychiques.

15:30 Sabine Dutray (CHU Brest, Dermatologie psychosomatique), La symbolique du cheveu au cours de l'histoire de la Bretagne.

Avoir des cheveux ou ne pas/plus en avoir, les porter longs, courts ou ras, les montrer ou les cacher, les cheveux sont symboles de force ou de soumission, du bien ou du mal... Autant de représentations à l'oeuvre dans l'imaginaire, le comportement et le quotidien des Bretons au fil du temps. Quelques pistes de réflexion...

16:15 Marie-Armelle Barbier-Le Déroff (Ethnologie, UBO), De la dictature de la peau lisse ?

A partir d'une mise en perspective de protocoles de préparation cutanée de patients en préopératoire, de points de vue et de pratiques de professionnels engagés dans la lutte contre les maladies nosocomiales, il s'agit de chercher à saisir les logiques des acteurs de santé qui préconisent ou pratiquent actuellement la non-dépilation ou une dépilation limitée des sites opératoires , tout comme les raisons qui conduisent des personnes à maintenir le principe et la réalisation de dépilations totales sur champ étendu. Comment, dans un contexte spécifique, des attitudes pilophiles et pilophobes révèlent ce qui peut faire sens dans la construction du "propre".

Vendredi 1er juin 2007

3- L’ablation : du sacrifice à la punition ; visible ou caché

9:30 Pierre Brulé (Histoire grecque, UHB Rennes 2), L’oblation rituelle de la chevelure en pays grec.

Les rituels d’oblation sont en intime corrélation avec la conception hippocratique et aristotélicienne de la croissance des poils. D’où la présence d’éléments physiologiques.

10:00 Françoise Morzadec (Latin, UHB, Rennes 2), Rituel, beauté, pouvoir : les implications symboliques des chevelures

sacrifiées chez trois poètes latins.

A partir de trois textes poétiques latins, Catulle 66 (La boucle de Bérénice), Ovide, Amours 1,14 (la chute des cheveux de Corinne) et Stace, Silves 3, 4 (consécration de la chevelure d’un jeune favori de Domitien), étude des implications symboliques de la « chevelure sacrifiée » : rituel, beauté, pouvoir.

10:30 Bruno Dumézil (Histoire médiévale, Paris X), La peine de décalvation dans la législation wisigothique au 7e siècle.

Dans les grands codes de lois wisigoths, une peine étrange apparaît pour châtier certains crimes : la décalvation. Sa nature exacte peut être discutée : rasait-on la tête du coupable ou la scalpait-on ? Dans tous les cas, en s’attaquant à la chevelure, le législateur visait à détruire l’honneur de l’individu et à réduire son statut social.

Extrêmement invalidante, la sanction servait essentiellement à punir les coupables de parjures, qu’ils soient des fonctionnaires ayant trahi leur souverain ou de juifs convertis ayant apostasié le christianisme.

11:15 Fabrice Virgili (CNRS, Paris), Sociétés européennes en guerre et femmes tondues dans la première moitié du XXe

siècle.

Partout en Europe, des femmes ont été tondues à l’occasion de conflits guerriers. L’importance du phénomène et la symbolique de la chevelure amènent à s’interroger sur la place de la sexualité dans les sociétés en guerre et sur le sens de ce châtiment sexué et sexuel.

11:45 Christian Bromberger (Anthropologie, Université de Provence, Marseille et Centre d'études françaises de Téhéran), titre à

venir : soit Le scalp chez les Amérindiens ; soit La chevelure dans l’Iran d’aujourd’hui

4- Alternatives : masculinité/féminité ; sagesse/barbarité/ sensualité

14:00 Véronique Mehl (Histoire grecque, UBS Lorient), Cheveux de femmes, femmes en cheveux.

De la blondeur d’Hélène aux cheveux dénoués de la meurtrière ou de la jeune fille sacrifiée : ou comment les cheveux disent le statut social de la femme. Blondeur synonyme de beauté, cheveux de l’épouse cachés sous le voile, chevelure parfumée au rôle érotique, cheveux dénoués renvoyant à la sauvagerie : autant d’aspects qui transparaissent dans la littérature et sur les vases de l’époque archaïque et classique. Comment comprendre alors la grille de lecture proposée par les peintres pour représenter la chevelure féminine ?

14:30 Marie-Hélène Delavaud-Roux (Histoire grecque, UBO), Le rôle des cheveux dans la danse des Ménades.

Les cheveux constituent-ils une aide ou une gêne dans la danse dionysiaque féminine ? Peuvent-ils être un adjuvant de la transe des Ménades ? On tentera de répondre à ces questions au moyen de l'étude des textes et des représentations figurées de la Grèce antique.

15:00 Bertrand Lançon (Histoire romaine, UBO), Poil philosophique et poil chrétien dans l'Orient romain tardif.

De la barbe du philosophe (Julien) à la calvitie du sage (Syniésius de Cyrène), en passant par le moine hirsute comme philosophe. Réflexions sur la relation entre christianisation et le système pileux dans l'Orient romain entre le milieu du 4e et le milieu du 5e siècle : quelles valeurs, quelles connotations ?

15:30 Magali Coumert (Histoire médiévale, UBO), La pilosité barbare dans le haut Moyen-Age.

Du récit d’origine des Lombards (= longues barbes) aux longs cheveux des rois mérovingiens, tondus pour être humiliés, la chevelure semble avoir eu un grand sens symbolique chez les peuples barbares du haut Moyen-Age. Plus qu’une hypothétique signification païenne – un retour sur l’historiographie s’impose sur ce pojnt -, ne peut-on y voir un sens du personnel et de l’intime, rarement exprimé à cette époque ?

16:15 Marie-Laure Deroff (Sociologie, UBO), "Nouvelles" masculinités: le poil maîtrisé.

La publicité nous offre des images de corps masculins défaits de toute pilosité excessive. Le sort qui est ainsi fait aux poils masculins serait l'expression de recompositions des contours et des attributs de la masculinité/virilité. Partant d'images publicitaires mettant à nu les corps masculins, nous analyserons ces recompositions pour interroger, notamment, ce qu'elles traduisent ou non d'un processus de "féminisation", d'une évolution qui va dans le sens d'une confusion entre les catégories de genre.

16:45 Nicolas Guéguen (Psychologie/Sciences du comportement, UBS Lorient), Le poil et son rôle dans

l’attraction/répulsion entre homme et femme.

Après une brève présentation des facteurs physiques qui plaisent chez l’autre, tant chez la femme que chez l’homme, il sera fait état des travaux de recherche en psychologie de la séduction qui étudient l’impact de la pilosité sur le comportement d’approche et de flirt.

Samedi 2 juin 2007

5- Représentations : images littéraires, picturales, cinématographiques

9:00 Manuel Montoya (Espagnol, UBO), Cunnus hortulus ou du jardin de Vénus au verger planté de persil et de

coriandre : variations sur le poil pubien dans la poésie érotique espagnole du Siècle d’Or.

Un corpus de 144 poèmes (anonymes, Cervantès, Quevedo, Gongora, etc.) permet de percevoir le sens du poil pubien dans la poésie espagnole du 17e siècle. Ils donnent dans le jardin emblématique ou paradisiaque, où les poils sont des fleurs ou des plantes médicinales, mais aussi dans le jardin initiatique, où ils forment un maquis complexe…

9:30 Jean de Palacio (Littérature comparée, Paris-Sorbonne), « Ces cheveux que rien ne rend droits ». Esthétique et

poétique de la pilosité féminine au tournant du siècle.

Le débat autour de la feuille de vigne masquant la nudité féminine n’est pas nouveau au tournant du siècle. Mais cette époque a le mérite de soulever explicitement –dans la littérature et dans l’art -, depuis Théophile Gautier, une question éludée, et de la situer en relation avec un aspect occulté du naturalisme.

10:00 Annabel Audureau (Littérature, Université de La Rochelle), Les postiches, paravents identitaires chez Fantômas, bandit masqué de la littérature populaire de la Belle époque.

A la veille de la Première guerre mondiale et de l’arrivée des visages glabres des soldats américains, les barbes et autres moustaches connaissent leurs dernières heures de gloire. Elles offrent ainsi à un personnage comme Fantômas, une gamme étendue de postiches, paravents identitaires qui assurent à "l'homme au cent visages", finalement sans visage, un anonymat protecteur, et au lecteur le plaisir d'un spectacle carnavalesque.

10:30 Marie Bouchet (Littérature américaine, Université de Toulouse-Le Mirail), Lorsque le texte effleure la peau : les descriptions de jeunes filles en fleur chez Vladimir Nabokov. Poétique de l’entremise et du déplacement.

Vladimir Nabokov professait à ses élèves de Cornell de « remarquer et caresser les détails »-une pratique sensuelle du détail, héritée de l’entomologie, qui domine ses oeuvres de fiction ses cours de littérature. Dans le cas des jeunes filles qui hantent son oeuvre, les détails qui cristallisent le désir sont des éléments ténus et fragiles : la chevelure, les cils et le duvet. Le caractère éphémère et fragile de la beauté explique sans doute pourquoi chez Nabokov les jeunes filles incarnent la beauté de manière si intense, et pourquoi la pilosité, par sa délicatesse, offre les points idéaux d’ancrage du désir : la jeune fille s’effleure davantage qu’elle ne se touche. L’écriture nabokovienne suit donc la syntaxe érotique traditionnelle, qui découpe le corps en oblitérant les parties proprement sexuelles pour se focaliser sur d’autres fragments qui troublent l’observateur. En choisissant la pilosité, le texte privilégie le détour pour évoquer le corps brûlant des jeunes filles en fleurs.

11:15 Stéphane Héas (Sociologie, Rennes 2), Approche genrée des représentations publicitaires dans les sports modernes : poil visible versus poil invisible.

Analyse sociologique des poils dans les publicités françaises utilisant les sports et les activités corporelles.

11:45 Yves Coativy (Histoire médiévale, UBO), L’extravagance pileuse et capillaire dans la bande dessinée.

Que peuvent signifier les débordements capillaires, si nombreux dans la bande dessinée ? Etude iconographique.

6- Ordres et désordres : société, politique, police

14:00 Jean-Christophe Cassard (Histoire médiévale, UBO), Le poil des laïcs bretons à la fin du Moyen-Age.

14:30 Pascal David (Philosophie, UBO), L’interdiction du port de la barbe sous Pierre le Grand.

De Jean-Jacques Rousseau à Pierre le Grand, cette réflexion suit l'occidentalisation de la Russie. En quoi la barbe de Soljenytsine est-elle slavophile en comparaison des glabres dirigeants de l'ex URSS ?

15:00 Peter Hvilshöj Andersen (Allemand, Littératures anciennes des pays germaniques, Strasbourg 2), La barbe de Tycho

Brahé : une pièce maîtresse dans l’autopsie d’un meurtre.

Le 24 octobre 1601, le grand astronome danois Tycho Brahé mourut en exil à Prague après une dizaine de jours d’agonie. Après un dîner chez un baron, un mal non identifié s’était déclaré. Selon la version défendue par son élève Kepler et d’autres contemporains, l’invité n’aurait pas osé demander à son hôte la permission de se retirer pour uriner, provoquant ainsi l’éclatement de sa vessie. En 1901, on ouvrit la tombe de Tycho Brahé et préleva alors quelques poils de barbe et des cheveux

qui furent analysés par des laboratoires danois en 1991 et en 1996. On constata un taux anormalement élevé de mercure, ingurgité apparemment peu de temps avant le décès. Le rapport conclut que l’astronome s’était probablement administré une mixture de sa propre composition, dans laquelle il aurait accidentellement mis une dose fatale de mercure. La thèse de l’empoisonnement ne fut pas pour autant écartée. Or, jusqu’ici, on a surtout recherché le coupable à Prague, alors que c’est dans sa patrie que la victime s’était fait le plus d’ennemis avant de s’exiler en 1597, notamment au sommet du petit royaume scandinave en la personne de Christian IV.

La communication fera part des tout derniers éléments de l’enquête.

15:45 Ivan Ricordel (Dir. du Laboratoire de Toxicologie de la Préfecture de Police de Paris), L’analyse des cheveux et des poils dans les enquêtes criminelles.

Intéressant, n’est-il pas ? Autre chose que le congrès de charlots du 1^er Avril (date choisie à dessein) place du Trocadéro (http://poilagratter.over-blog.net/article-6295079.html).

Spécial Laetitia Casta (4)

Retour sur Stéphanie Pasterkamp qui nous fait un véritable festival.

Rappelons à ceux qui seraient choqués, tenants de Ben Laden, du Pape ou de W.Bush, que ce film n’a reçu aucune interdiction, même aux moins de 12 ans, lors de sa sortie en salle ; de même que le DVD. Et de toute façon, on les emm. : ce Blog est un Blog SEXPOL

Spécial Laetitia Casta (3)

Dans cette scène, Laetitia, en véritable pasionaria, prononce un discours plaidoyer contre la bancarisation.

Prémices d’une future carrière politique ?

Pourquoi pas ?

Après Ronald Reagan, Schwarzy et les engagements de Georges Clooney, Di Caprio et d’autres ; pourquoi cela ne devrait-il être le fait que des seuls américains ?

Laetitia est déjà présente en buste de Marianne dans la plupart des Mairies de France (mais pas dans les banques).

Spécial Laetitia Casta (2)

Décidemment cette actrice nous va de plus en plus droit au cœur. Après le film que nous étudions actuellement sur la réhabilitation du poil féminin, après un autre film sur les loups proche d’une autre de nos principales préoccupations : l’écologie ; voici qu’elle tourne actuellement pour Arte un téléfilm où elle revisite Mai 68, la Révolution sexuelle et les communautés hippies, encore un autre de nos pôles d’intérêts.

Voila qui ne va pas faire plaisir à notre Super-Président.

Il ne reste plus qu’une seule question : quand Laetitia rejoins-t-elle notre mouvement ?

Notre e-mail :   

Mais revenons à notre Grand Appartement. Comme on vous l’avait dit, il n’y a pas que Laetitia qui n’est pas épilée. L’autre actrice principale du film, Stéphanie Pasterkamp, ne l’est pas non plus.

Spécial Laetitia Casta (1)

Il est enfin sorti en DVD, ce Grand Appartement.

On en avait déjà beaucoup parlé lors de la sortie du film : http://poilagratter.over-blog.net/article-5292289.html. Un film qui avait beaucoup fait jasé.

La sortie du DVD va nous permettre d’en reparler d’une manière plus illustrée. Car ce film offre un nombre de scènes où l’on voit des femmes non épilées sous les bras (car Laetitia n’est pas la seule) rarement atteint dans l’histoire du cinéma. Alors quand en plus il s’agit de la top-modèle française N° 1 et dans les 5 premières mondiales ; issue d’un camp, celui de la mode et de la pub qui figure plutôt parmi nos adversaires ; et quand en plus certains dialogues sont un véritable plaidoyer pro-poils tenus par Laetitia aussi bien dans le film que dans les interviews qui ont suivi ; on ne va pas bouder notre plaisir.

On ne va pas raconter le film, aller plutôt l’acheter (il en vaut d’ailleurs le coup) ; on se contentera de commenter les principales scènes poilues, ce qui demandera quand même plusieurs numéros.

On n’a pas a attendre bien longtemps puisque 10’ après le début, nous avons droit déjà à 2 scènes fort explicites qui ont surpris les spectateurs non avertis lors de la sortie du film (fallait voir (ou plutôt entendre) les réactions (féminines surtout) dans la salle).

Pas beaucoup de poils, mais faut le faire exprès pour ne pas les voir.

Courbet : dernier de classiques, 1^er des modernes… et qui peignait les femmes telles qu’elles étaient à l’époque ; c'est-à-dire naturelle,… normale. On en viendrait presque à regretter de vivre à notre époque.

 A voir actuellement au Grand Palais.

A l’attention d’un certain commentateur intervenu sur ce Blog et qui voudrait que je mette ma tronche en ligne, je suis quasiment le sosie de ce peintre.

Momo